Apa BERHALA kita?

Amaran:
1) Penulisan ini terkandung 2441 patah perkataan yang akan membosankan anda jika anda hanya bertujuan untuk sekilas pandang atau mencari keseronokan dalam membaca. Tetapi jika anda inginkan ilmu dan sesuatu fakta yang boleh mengubah persepsi matlamat hidup anda di dunia dan akhirat, teruskan membaca.
2) Juga, penulisan ini mengandungi 2jenis bahasa yang digunakan yakni Bahasa Melayu dan Bahasa Inggeris.

APA BERHALA KITA?

Waktu saya menjalankan urusan kerja di pejabat, mata leka di hadapan computer, tapi cuma fikiran jauh menerawang kepada perkara2 lain. Satu perkara yang akhir-akhir ini melanda proses akal saya ialah majority suara ‘umat Islam’ (khususnya kaum Me-Layu) di Malaysia yang lebih kurang sama jawapannya apabila ditanyakan satu soalan cepu emas;

“What is your goal in your life?” (apakah matlamat hidup dalam diri anda?)

Care to answer o’ my fellow Muslims?

Secara purata, majoritinya akan menjawab seperti berikut:-
a) Aku nak kawin ngan perempuan cun, yang boleh jadi bini and jaga aku and menghasilkan zuriat yg comel².
b) Aku nak capai jawatan (manager,boss, assistant manager, VP,etc) bila I reached__________ years old.
c) Aku nak ada rumah aku sendiri and kereta yang agak mewah/memang mewah.
d) Aku nak kawin within_______ years, ada career yang stabil, suami yang penyayang,and _____org anak.
e) Aku nak jadi terkenal macam (kalau artist-madonna,Angelina jolie,brad pitt, Jessica alba, Donald trump, Tom Cruise, Beyonce, Oprah, etc) sebab diorang ada rumah besar, kaya, and senang.
f) Aku nak pergi haji, bawak family aku, pastu aku nk simpan duit untuk anak cucu aku.

Semua jawapan di atas tiada salahnya bagi saya. Cuma saya terkilan apabila saya telah mengerti jawapan² di atas menjurus kepada sifat keduniaan, material dan harta benda semata-mata. Persoalannya, manusia diciptakan Allah tidak lain hanyalah untuk beribadah kepada-Nya (saya tahu ramai akan mencebik dengan mengatakan kenyataan ini adalah suatu pernyataan yang terlalu total yakni tidak dapat dibantah kerana ianya lahir dari qalam Allah itu sendiri). Namun apabila kita menjawab soalan cepu emas itu tadi, apakah bukti yang kukuh yang dapat kita simpulkan yang jawapan² kita itu hanyalah kerana Allah sahaja? Atau untuk orang atau perkara lain dahulu baru disusuli oleh Allah? Maka jika Allah bukan priority dalam jawapan ini apakah yang sebenarnya yang kita telah/akan lakukan dalam kehidupan kita ini? Apakah perkara² yang kita jawab itu yang perlu ‘dipuja’ sehingga menjadi satu matlamat/goal dalam kehidupan kita???? Adakah kita sudah kenal pasti yang mana ‘berhala’ (idol) atau idola kita dalam kehidupan kita ini sebenar-benarnya?

What is idol? A simple definition of idol worship is to believe that anything beside God can help us, or to hold something as more important to us than God. Thus if we hold our property (for example) as more important than God /or give our jobs more time and attention than God - we are committing idol worship.
Unfortunately, the majority of people who believe in God commit this gross offense without even realizing it. If you ask them,
"

Who is your god?", they will be outraged to hear this question.
"What do you mean, `Who is your god?' they will ask, `My god is the Creator of the heavens and the earth.' "
And most of these people will be shocked to find out that their proclamation that their god is the Creator of the heavens and the earth is no more than lip service, and that they are in fact destined for Hell

Dan sebahagian besar dari mereka tidak beriman kepada Allah, melainkan dalam keadaan mempersekutukan Allah (dengan sembahan-sembahan lain). [Yusuf:106]

Idol worship is a gross injustice, the violation of the first commandment in all the scriptures of God, and is an unforgivable sin if maintained until death.

Recall that Luqmaan said to his son, as he enlightened him,

"O my son, do not set up any idols beside GOD; idolatry is a gross injustice."*
[Luqman:13]
Footnote: *Luqman:13 How will you feel if you take care of a child, give him the best education, and prepare him for life, only to see him thank someone else? Thus is idolatry; injustice.

GOD does not forgive idolatry,(syirik)* but He forgives lesser offenses for whomever He wills. Anyone who sets up idols beside GOD, has forged a horrendous offense.
[An Nisaa’:48]
Footnote: *An Nisaa’:48 Idol worship is not forgivable, if maintained until death. One can always repent from any offense, including idolatry, before death comes (see

An Nisaa’:18 & Al-Mu’miin:66).

God tells us that idol worship nullifies all work
Any work we do, if not devoted absolutely to God, does not serve to grow our souls.
Dan sesungguhnya telah diwahyukan kepadamu dan kepada (nabi-nabi) yang sebelummu.

"Jika kamu mempersekutukan (Tuhan), niscaya akan hapuslah amalmu dan tentulah kamu termasuk orang-orang yang merugi.
[Az Zumar:65]

The natural instinct of monotheism that God has placed in us (

Ar Ruum:30; to make it easier for us to choose the right path) commands us to dedicate our worship to God Alone, and not associate anything with God. All places of worship should be dedicated to God Alone. Belief in God includes the understanding that He alone is worthy of worship.
Here’s what I have found on types of idol, and for us, we or YOU to think and act once you have spot your main ‘idol’.

Types of Idols
Idol worship is not just restricted to worship of any statues or picture frames, etc. The Quran cites many forms of idol worship.
1. Calf, statues as idols.

[2:51] Yet, when we summoned Moses for forty nights, you worshiped the calf in his absence, and turned wicked.*
[21:51-53] Before that, we granted Abraham his guidance and understanding, for we were fully aware of him.* He said to his father and his people, "What are these statues to which you are devoting yourselves?" They said, "We found our parents worshiping them."

2. Worshipping other gods (is worshipping the devil).
[4:117] They even worship female gods besides Him; as a matter of fact, they only worship a rebellious devil.

3. Jesus as idol.
[5:72] Pagans indeed are those who say that GOD is the Messiah, son of Mary. The Messiah himself said, "O Children of Israel, you shall worship GOD; my Lord* and your Lord." Anyone who sets up any idol beside GOD, GOD has forbidden Paradise for him, and his destiny is Hell. The wicked have no helpers.

4. Jinns as idols.
[6:100] Yet, they set up beside GOD idols from among the jinns, though He is the One who created them. They even attribute to Him sons and daughters, without any knowledge. Be He glorified. He is the Most High, far above their claims.

5. Children as idols.
[7:190] But when He gives them a good baby, they turn His gift into an idol that rivals Him. GOD be exalted, far above any partnership.

6. Humans as idols.
[7:194] The idols you invoke besides GOD are creatures like you. Go ahead and call upon them; let them respond to you, if you are right.

7. "Intercessors" as Idols. From the Quran, it is obvious - there is no intercession by anyone on the Day of Judgment.
[10:18] They worship beside GOD idols that possess no power to harm them or benefit them, and they say, "These are our intercessors at GOD!" Say, "Are you informing GOD of something He does not know in the heavens or the earth?" Be He glorified. He is the Most High; far above needing partners.

8. Satan as an idol.
[14:22] And the devil will say, after the judgment had been issued, "GOD has promised you the truthful promise, and I promised you, but I broke my promise. I had no power over you; I simply invited you, and you accepted my invitation. Therefore, do not blame me, and blame only yourselves. My complaining cannot help you, nor can your complaining help me. I have disbelieved in your idolizing me. The transgressors have incurred a painful retribution."

9. Property as an idol.
[18:32-36] Cite for them the example of two men: we gave one of them two gardens of grapes, surrounded by date palms, and placed other crops between them. Both gardens produced their crops on time, and generously, for we caused a river to run through them. Once, after harvesting, he boastfully told his friend: "I am far more prosperous than you, and I command more respect from the people." When he entered his garden, he wronged his soul by saying, "I do not think that this will ever end. "Moreover, I think this is it; I do not think that the Hour (the Hereafter) will ever come to pass. Even if I am returned to my Lord, I will (be clever enough to) possess an even better one over there."
[18:42] Indeed, his crops were wiped out, and he ended up sorrowful, lamenting what he had spent on it in vain, as his property lay barren. He finally said, "I wish I never set up my property as a god beside my Lord."

10. The dead prophets, messengers and saints as idols.
[16:20-21] As for the idols they set up beside GOD, they do not create anything; they themselves were created. They are dead, not alive, and they have no idea how or when they will be resurrected.
[3:79] Never would a human being whom GOD blessed with the scripture and prophethood say to the people, "Idolize me beside GOD." Instead, (he would say), "Devote yourselves absolutely to your Lord alone," according to the scripture you preach and the teachings you learn.

11. God's servants as idols.
[18:102] Do those who disbelieve think that they can get away with setting up My servants as gods beside Me? We have prepared for the disbelievers Hell as an eternal abode.
The idol need not be an image in front of you.

12. Ego as an idol.
This is a common form of idolatry. Most humans, because of their ego cannot bring themselves to worship God, nor can they make their opinion subordinate to God's opinion spelled out in the Quran because of their ego. If we disobey God and His messenger, we are committing idol worship even though there is no image in front of us. This is because we would be giving our opinion more importance than God's words.
[25:43] Have you seen the one whose god is his own ego? Will you be his advocate?
[45:23] Have you noted the one whose god is his ego? Consequently, GOD sends him astray, despite his knowledge, seals his hearing and his mind, and places a veil on his eyes. Who then can guide him, after such a decision by GOD? Would you not take heed?

13. Upholding religious Sources other than God's words, as an idol
As a Submitter (Muslim) if we follow a source other than Quran for religious guidance it would be idolatry. The following verse makes it clear that the Quran is God's Testimony. Following any other source is defined as idolatry. Worshipping God is to obey His words only (Quran) and not the words of humans (scholars, religious leaders, mullahs, etc.).
[6:19] Say, "Whose testimony is the greatest?" Say, "GOD's. He is the witness between me and you that this Quran* has been inspired to me, to preach it to you and whomever it reaches. Indeed, you bear witness that there are other gods* beside GOD." Say, "I do not testify as you do; there is only one god, and I disown your idolatry."

14. Religious leaders and scholars as idols.
[9:31] They have set up their religious leaders and scholars as lords,* instead of GOD. Others deified the Messiah, son of Mary. They were all commanded to worship only one god. There is no god except He. Be He glorified, high above having any partners.
Footnote: *9:31 If you consult the "Muslim scholars" about worshiping God alone, and upholding the word of God alone, as taught in this proven scripture, they will advise you against it. If you consult the Pope about the identity of Jesus, he will advise you to uphold a trinity. If you obey the "Muslim scholars" whose advice is contrary to God's teachings, or if you take the Pope's advice instead of God's, you have set up these religious leaders as gods instead of God.
15. Creating sects in religion is idol worship.
The Quran forbids dividing ourselves into sects. Those who divide into sects are termed as idol worshippers.
[30:31-32] You shall submit to Him, reverence Him, observe the Contact Prayers (Salat), and - whatever you do - do not ever fall into idol worship. (Do not fall in idol worship,) like those who divide their religion into sects; each party rejoicing with what they have.

16. Dividing believers and providing comfort to those who oppose God and His messengers is practicing idol worship.
[9:107] There are those who abuse the masjid by practicing idol worship, dividing the believers, and providing comfort to those who oppose GOD and His messenger. They solemnly swear: "Our intentions are honorable!" GOD bears witness that they are liars.
Footnote: *9:107 Any masjid where the practices are not devoted absolutely to God ALONE belongs to Satan, not God. For example, mentioning the names of Abraham, Muhammad, and/or Ali in the Azan and/or the Salat prayers violates God's commandments in 2:136, 2:285, 3:84, & 72:18. Unfortunately, this is a common idolatrous practice throughout the corrupted Muslim world.
We learn from the Quran that idols cannot judge (

40:20), idols cannot create anything and are powerless (13:16, 46:4) and idols do not bring us closer to God (39:3). We learn that idolaters follow conjecture (6:148) and that idolaters deny idol worship - now & on the Day of Judgment (6:22-24).
God grants perfect security and happiness for believers who are devoted to Him alone without committing idol worship.
[6:82] Those who believe, and do not pollute their belief with idol worship, have deserved the perfect security, and they are truly guided.
[39:17] As for those who discard the worship of all idols, and devote themselves totally to GOD alone, they have deserved happiness. Give good news to My servants.

May God protect us from worshiping idols.
[14:35] Recall that Abraham said, "My Lord, …. protect me and my children from worshiping idols.

Katakanlah: sesungguhnya sembahyangku, ibadatku, hidupku dan matiku hanyalah untuk Allah, Tuhan semesta alam. Tiada sekutu bagiNya; dan demikian itulah yang diperintahkan kepadaku dan aku adalah orang yang pertama-tama menyerahkan diri (kepada Allah)." Katakanlah: "Apakah aku akan mencari Tuhan selain Allah, padahal Dia adalah Tuhan bagi segala sesuatu. Dan tidaklah seorang membuat dosa melainkan kemudharatannya kembali kepada dirinya sendiri; dan seorang yang berdosa tidak akan memikul dosa orang lain. Kemudian kepada Tuhanmulah kamu kembali, dan akan diberitakan-Nya kepadamu apa yang kamu perselisihkan."
[Al An’aam:162-164]

Muharram 1430 Hijrah

Assalamualaikum wbth. Kepada para sahabat dan pembaca yang terlalu ku cintai..

Sempena Awal Muharram yang akan datang ini, izinkan saya untuk berkongsi rentetan dan petikan ‘doa-doa’ akhir dan awal tahun. Moga kalian bukan sahaja melafazkan ia dengan kata-kata, tetapi hati kalian terdetik melakukannya dan seterusnya melakukan apa yang telah kalian ‘doakan’ supaya ia diterima oleh Allah S.w.t hendaknya.

MA'AL HIJRAH 1430 (29 Dec 08)

Doa Awal Tahun & Doa Akhir Tahun

Doa Akhir Tahun

Barangsiapa yang membaca doa akhir tahun ini, maka syaitan akan berkata:"Hampalah kami di sepanjang tahun ini".
Maksudnya:
Allah SWT berselawat ke atas penghulu kami Muhammad SAW, ahli keluarga dan sahabat-sahabat baginda dan kesejahteraan ke atas mereka.
Wahai Tuhan, apa yang telah aku lakukan dalam tahun ini daripada perkara-perkara yang Engkau tegah daripada aku melakukannya dan aku belum bertaubat daripadanya. Sedangkan Engkau tidak redha dan tidak melupakannya. Dan aku telah melakukannya di dalam keadaan di mana Engkau berupaya untuk menghukumku, tetapi Engkau mengilhamkanku dengan taubat selepas keberanianku melakukan dosa-dosa itu semuanya. Sesungguhnya aku memohon keampunanMu, maka ampunilah aku. Dan tidaklah aku melakukan yang demikian daripada apa yang Engkau redhainya dan Engkau menjanjikanku dengan pahala atas yang sedemikian itu. Maka aku memohon kepadaMu.
Wahai Tuhan! Wahai yang Maha Pemurah! Wahai Yang Maha Agung dan wahai Yang Maha Mulia agar Engkau menerima taubat itu dariku dan janganlah Engkau menghampakan harapanku kepadaMu Wahai Yang Maha Pemurah. Dan Allah berselawat ke atas penghulu kami Muhammad, ke atas ahli keluarga dan sahabat-sahabatnya dan mengurniakan kesejahteraan ke atas mereka.

Doa Awal Tahun

Barangsiapa yang membaca doa awal tahun ini, Insya Allah dirinya akan terpelihara daripada gangguan dan godaan syaitan di sepanjang tahun tersebut.

Maksudnya:
Allah SWT berselawat ke atas penghulu kami Muhammad SAW, ahli keluarga dan sahabat-sahabat baginda dan kesejahteraan ke atas mereka.
Wahai Tuhan, Engkaulah yang kekal abadi, yang qadim. yang awal dan ke atas kelebihanMu yang besar dan kemurahanMu yang melimpah dan ini adalah tahun baru yang telah muncul di hadapan kami. Kami memohon pemeliharaan dariMu di sepanjang tahun ini dari syaitan dan pembantu-pembantunya dan tentera-tenteranya dan juga pertolongan terhadap diri yang diperintahkan melakukan kejahatan dan usaha yang mendekatkanku kepadaMu Wahai Tuhan Yang Maha Agung dan Maha Mulia.
Wahai Tuhan Yang Maha pengasih dari mereka yang mengasihi dan Allah berselawat ke atas penghulu kami Muhammad. Nabi yang ummi dan ke atas ahli keluarga dan sahabat-sahabatnya dan kesejahteraan ke atas mereka.


MUHARAM adalah bulan pertama dalam tahun Islam (Hijrah). Sebelum Rasulullah berhijrah dari Makkah ke Yathrib, kiraan bulan dibuat mengikut tahun Masihi. Hijrah Rasulullah memberi kesan besar kepada Islam sama ada dari sudut dakwah Rasulullah, ukhuwwah dan syiar Islam itu sendiri.Pada asasnya, Muharam membawa maksud 'diharamkan' atau 'dipantang', iaitu Allah SWT melarang melakukan peperangan atau pertumpahan darah. Namun demikian larangan ini ditamatkan setelah pembukaan Makkah (Al Baqarah: 91). Sejak pemansuhan itu, umat Islam boleh melaksanakan tugas dan ibadat harian tanpa terikat lagi dengan larangan berkenaan..Peristiwa-peristiwa penting:

1 Muharam - Khalifah Umar Al-Khattab mula membuat penetapan kiraan bulan dalam Hijrah.
10 Muharam - Dinamakan juga hari 'Asyura'. Pada hari itu banyak terjadi peristiwa penting yang mencerminkan kegemilangan bagi perjuangan yang gigih dan tabah bagi menegakkan keadilah dan kebenaran.
Pada 10 Muharam juga telah berlaku:
Nabi Adam bertaubat kepada Allah. Nabi Idris diangkat oleh Allah ke langit. Nabi Nuh diselamatkan Allah keluar dari perahunya sesudah bumi ditenggelamkan selama enam bulan. Nabi Ibrahim diselamatkan Allah dari pembakaran Raja Namrud. Allah menurunkan kitab Taurat kepada Nabi Musa. Nabi Yusuf dibebaskan dari penjara. Penglihatan Nabi Yaakob yang kabur dipulihkkan Allah. Nabi Ayub dipulihkan Allah dari penyakit kulit yang dideritainya. Nabi Yunus selamat keluar dari perut ikan paus setelah berada di dalamnya selama 40 hari 40 malam. Laut Merah terbelah dua untuk menyelamatkan Nabi Musa dan pengikutnya dari tentera Firaun. Kesalahan Nabi Daud diampuni Allah. Nabi Sulaiman dikurniakan Allah kerajaan yang besar. Hari pertama Allah menciptakan alam. Hari Pertama Allah menurunkan rahmat. Hari pertama Allah menurunkan hujan. Allah menjadikan 'Arasy. Allah menjadikan Luh Mahfuz. Allah menjadikan alam. Allah menjadikan Malaikat Jibril. Nabi Isa diangkat ke langit.


Moga di tahun hadapan doa dan usaha kita lebih baik dari tahun-tahun sebelum ini untuk mencapai kejayaan seperti sunnah Rasul-Nya sebelum ini. Wassalam.

Islam dulu dan sekarang

Hadis Rasulullah SAW dan petunjuk-petunjuk daripada perjalanan hidup dan sirahnya yang mulia masih ada di samping kita, seperti juga kedua-duanya telah ada bersama-sama dengan generasi yang terdahulu itu, tidak jejas oleh perjalanan sejarah dan tidak lapuk oleh perkembangan zaman; hanya diri peribadi Rasulullah SAW sahaja yang telah tiada lagi bersama-sama kita sekarang. Adakah ini rahsianya?
Tetapi Allah SWT telah membuat jaminan untuk memelihara Al-Quran, dan telah mengetahui bahawa dakwah ini boleh tegak selepas zaman Rasulullah SAW pun, juga boleh membuahkan hasil yang baik; lalu diwafatkan-Nya Rasulullah SAW setelah 23 tahun beliau menjalankan tugas berdakwah dan menyampaikan perutusan Ilahi dan Allah SWT akan tetap memelihara agamaNya ini hingga ke hari kiamat. Dengan demikian maka ketiadaan diri peribadi Rasulullah SAW itu tidak boleh dijadikan jawapan di atas kegagalan dakwah di zaman ini.
Yang demikian kita perlu selidiki sebab lain yang menjadi punca kegagalan itu. Mari kita lihat kepada sumber pengambilan generasi pertama itu. Mungkin sesuatunya telah berubah. Kemudian kita lihat pula kepada program dan jalan yang telah dilalui mereka, barangkali ada sesuatu yang berlainan dan berbeza.
Sumber pokok yang dicedok oleh generasi pertama itu ialah Al-Quran, hanya Al-Quran sahaja. Hadis Rasulullah SAW dan petunjuk-petunjuk beliau adalah semata-mata merupakan pentafsiran kepada sumber utama itu.
Ketika Aisyah Radhiallahu'anha ditanya mengenai kelakuan, perangai dan perjalanan hidup Rasulullah SAW maka beliau menjawab: yang bermaksud:
"kelakuan dan perjalanan hidup beliau [Rasulullah SAW] itu ialah Al-Quran"
(Hadis riwayat Nasai)
Hanya Al-Quran sahajalah yang menjadi sumber panduan mereka, perjalanan hidup dan gerak-geri mereka. Ini bukanlah kerana umat manusia di zaman itu tidak punya tamaddun, tidak punya kebudayaan, tidak punya pelajaran,tidak punya buku karangan dan tidak punya kajian! Sekali lagi tidak! Kerana sebenarnya di zaman itu telah pun ada tamaddun dan kebudayaan Romawi, buku buku dan undang-undangnya, yang telah dan masih diikut dan dijadikan panduan oleh orang-orang Eropah sampai hari ini. Di sana juga telah wujud peninggalan tamaddun Yunani (Greek), ilmu mantiknya, falsafah dan keseniannya, yang juga masih menjadi sumber pemikiran Barat hingga sekarang; malah di sana juga telah wujud tamaddun dan peradaban Parsi, keseniannya, sajaknya, syair dan dongengnya, kepercayaan dan sistem perundangannya, serta tamaddun lain, seperti tamaddun India, China dan lain-lain kebetulan pula kedua-dua tamaddun. Romawi dan Parsi berada di sekeliling semenanjung Arab, baik di utara mahu pun di selatan, ditambah lagi oleh agama Yahudi dan Nasrani yang telah wujud di tengah-tengah semenanjung itu sejak berapa lama dahulu.
Jadi bukanlah faktor kekurangan tamaddun dan kebudayaan duniawi yang menyebabkan generasi pertama itu mencedok dari Kitab Allah (Al-Quran) sahaja dalam peringkat pertumbuhan mereka, tapi ialah justeru kerana "planning" yang telah ditentukan dan program yang telah diatur. Dalil yang terang atas keadaan ini ialah kemurkaan Rasulullah SAW ketika beliau melihat Sayyidina Umar bin Al- Khattab R.A. ada memegang sehelai kitab Taurat. Melihat keadaan ini beliau pun bersabda:
"Demi Allah sekiranya Nabi Musa masih hidup bersama-sama kamu sekarang pun, tidak halal baginya melainkan mesti mengikut ajaranku."
(Hadis riwayat Al-hafidz Abu Ya'la dari Hammad dari Asy-sya'bi dari Jabir)
Yang demikian maka dapatlah diambil kesimpulan bahawa Rasulullah SAW, bermaksud dan mengarahkan supaya sumber panduan dan pengajaran generasi pertama itu, dalam peringkat pertumbuhan mereka lagi, hanya terbatas kepada kitab Allah (Al-Quran) sahaja supaya jiwanya melurus ke arah programNya yang tunggal itu; oleh kerana itu beliau murka melihatkan Saydina Umar bin AI-Khattab R.A. cuba mencari panduan daripada sumber yang lain dari Al-Quran itu.
Rasulullah SAW bertujuan membentuk satu generasi yang bersih hatinya,bersih pemikirannya, bersih pandangan hidupnya, bersih perasaannya, dan mumi jalan hidupnya dari sebarang unsur yang lain daripada landasan Ilahi yang terkandung dalam Al-Quranul Karim.
Generasi sahabat-sahabat itu menerima panduannya daripada sumber yang tunggal itu sahaja. Oleh kerana itulah generasi itu telah berhasil membentuk sejarah gemilang di zamannya.
Tetapi apakah yang telah terjadi kemudiannya?Sumber-sumber panduan itu rupanya telah bercampur baur!
Sumber itu telah dimasuki oleh falsafah Yunani (Greek), cara berfikir dan lojikanya, dongeng-dongeng Parsi dan pandangan hidupnya, cerita-cerita Israeliat Yahudi, falsafah Ketuhanan ala-Kristian yang telah bercampur baur di dalam tafsir Al-Quran dan ilmu Al-Kalam, dan juga telah dimasuki oleh saki baki peninggalan tamaddun zaman lampau yang sukar dikikis.
Di samping itu banyak lagi sumber panduan lain yang telah bercampur baur dengan tafsir Al-Quran, ilmu Al-Kalam, ilmu fiqah dan malah ilmu usuluddin juga. Campuran panduan inilah yang telah melahirkan generasi-generasi berikutnya. Oleh kerana itulah maka bentuk generasi pertama iaitu generasi para sahabat Rasulullah SAW, tidak lahir lagi kemudiannya.Memang tak dapat diragukan lagi bahawa bercampur-baurnya sumber panduan itulah yang menjadi faktor utama mengapa generasi berikutnya berlainan sama sekali dari bentuk generasi pertama yang unggul itu.
Di sana ada satu lagi faktor asasi selain daripada perubahan sumber itu, iaitu berbezanya cara menerima pengajaran antara generasi para sahabat Rasulullah SAW dengan generasi-generasi kemudiannya. Mereka, iaitu para sahabat Rasulullah di dalam generasi pertama itu tidak mendekatkan diri mereka dengan Al-Quran dengan tujuan mencari pelajaran dan bahan bacaan, bukan juga dengan tujuan mencari hiburan dan penglipur lara.
Tiada seorang pun dari mereka yang belajar Al-Quran dengan tujuan menambah bekal dan bahan ilmu semata-mata untuk ilmu dan bukan juga dengan maksud menambah bahan ilmu dan akademi untuk mengisi dada mereka sahaja. Bahkan dia pelajari Al-Quran itu dengan maksud hendak belajar bagaimanakah arahan dan perintah Allah dalam urusan hidup peribadinya dan hidup bermasyarakat, juga urusan hidup mereka sendiri dari hidup masyarakat mereka. Dia belajar untuk dilaksanakan serta merta, seperti seorang perajurit menerima, "arahan harian" atau "surat pekeliling" bagi dilaksanakan serta merta! Juga tiada seorang pun dari mereka yang mencari pelajaran tambahan atau pun arahan tambahan dalam satu majlis pengajian atau suatu majlis taklimat sahaja, kerana dia tahu bahawa yang demikian itu akan menambah beratkan tugasnya, malah kadang-kadang dia cukup dengan hanya sepuluh ayat sahaja sehingga dia benar-benar menghafalnya dan dia laksanakan arahan-arahannya seperti yang diriwayatkan oleh Ibnu Mas'ud r.a.
Perasaan inilah perasaan belajar untuk melaksanakan, yang telah menambah luasnya lapangan hidup mereka, menambah luasnya ma'rifat dan pengalaman mereka dari ajaran Al-Quran itu yang tidak mungkin mereka capai kalau sekadar belajar dari Al-Quran dengan tujuan menyelidik dan mengkaji serta membaca sahaja. Perasaan belajar untuk melaksanakan ini jugalah yang telah memudahkan mereka bekerja dan meringankan beban mereka yang berat, kerana Al-Quran telah sebati dan menjadi daging, darah mereka. Perasaan ini jugalah yang menanam Al-Quran ke dalam jiwa mereka hingga ia meresap menjadi panduan dalam gerakan mereka, ia melahirkan pelajaran yang menggerakkan aktiviti, pelajaran yang tidak lagi merupakan teori yang bersarang di dalam kepala manusia dan di halaman kertas dan akhbar-akhbar sahaja, bahkan ianya menjadi kenyataan yang melahirkan kesan dan peristiwa yang mengubah garisan hidup.
Al-Quran tidak-akan memberi dan mencurahkan isi perbendaharaannya kecuali kepada orang yang datang bertumpu kepadanya dengan roh dan jiwa ini: iaitu roh dan jiwa ma'rifat yang membuahkan amal dan tindakan. Al-Quran datang bukan sebagai sebuah buku penglipur lara, bukan sebagai sebuah buku sastera, juga bukan sebagai sebuah buku kesenian, sejarah dan novel, malah ia datang untuk dijadikan panduan hidup, panduan Ilahi yang tulen; dan Allah SWt sendiri telah merasmikan Al-Quran ini sebagai garis pemisah di antara hak dan batil.
Firman Allah:
Maksudnya: "Dan Al-Quran itu telah Kami bahagi-bahagikan dia agar kamu
membacakannya perlahan-lahan kepada manusia dengan lambat dan tenang dan
Kami menurunkannya dengan beransur-ansur."
(Al-Isra': 106)
AI-Quran ini tidak diturunkan sekaligus, malah ia diturunkan mengikut keperluan-keperluan yang sentiasa berubah, mengikut perkembangan fikiran dan pandangan hidup serta perubahan masyarakat. Ia diturunkan mengikut perkembangan masalah praktikal dan fakta kehidupan masyarakat Islam. Ayat demi ayat diturunkan untuk suasana tertentu dan peristiwa khusus dan untuk membongkar isi hati manusia; untuk menggambarkan urusan yang mereka hadapi,dan menggariskan program kerja mereka dalam sesuatu suasana, juga untuk memperbetul kesilapan perasaan dan perjalanan hidup, supaya mereka sentiasa merasa terikat dengan Allah dalam setiap suasana. Ia diturunkan secara beransur ansur bagi mengajar mereka mengenal Allah SWT melalui sifat-sifatNya dan juga melalui bukti-bukti perkembangan dan perubahan alam. Dengan demikian mereka akan merasakan bahawa diri mereka terus menerus terikat dengan tertakluk kepada Allah SWT, terus menerus di bawah perhatian Ilahi. Pada ketika itu mereka merasakan bahawa mereka sedang hidup di bawah pengawasan Allah SWT secara langsung.
Dasar "belajar untuk melaksanakan terus" itu merupakan faktor utama membentuk generasi pertama dahulu, manakala dasar "belajar untuk, dibuat kajian dan penglipurlara" itulah yang merupakan faktor penting yang melahirkan generasi-generasi kemudiannya. Dan tidak syak lagi bahawa faktor inilah menapakan sebab utama mengapa generasi-generasi yang lain itu berlainan sama sekali dengan generasi pertama, generasi para sahabat Rasulullah SAW.